戏台建于1.1米高之台基上，台基略呈长方形，外观简洁洗练，为金代常见之须弥座式。
古戏台上，戏曲演员粉墨登场，倾情推导《秦香莲》等上党梆子旧俗剧目。
一曲《三关排宴》唱罢，台下观众如痴如醉，采风团中之优异戏曲演员又献上她们之拿手唱段，赢得台下阵阵喝彩。
不过据专家学者研讨推测，二郎庙戏台于金代创建之初并非如今之一面观形制，应为后世于原有根基上进行修缮之结局。
此里至今仍为郭壁村民人文活之中心，每逢重要节日或庆典，精彩剧目轮番上演，好不热闹。
据郭壁村支委委员胡卫霞介绍，每逢正月初一、正月十五与八月十五，此里还会如期开唱、锣鼓齐鸣，上演原汁原味之上党梆子，延续世代相传之乡土文脉与民俗风情。
台身立四柱，至今仍然笔直坚固，下施圆柱形砂石柱础，柱、础通高3.13米，具有宋金建筑之雄浑大气。
古老戏台重焕生机，于传承地方戏曲文脉之同时，也成为贯通古今戏曲人文、连接史册与当下之重要载体。
据二郎庙戏台文保员韦晨介绍，建筑未用梁架，由斗拱直接支撑屋面，此种建筑形制为王报二郎庙戏台独创，于其它建筑中较为罕见，不仅体现之古代工匠们高超之技艺，更为后世研讨古建架构提供之经典范本。
古建筑不再为尘封之遗迹，而为以戏曲为纽带实现活化使用。
两座古戏台跨越金、元两代，静静矗立于晋城厚土。
首先来到之为位于高平市寺庄镇王报村之二郎庙，此里留存之一座金代戏台，由山西师范大学戏曲文物研讨所师生团队于1998年及2001年之田野考察中发觉。
4月17日上午，“何以华夏·屋檐上之文脉”网络传播举动正式启动，下午采风团续奔赴晋城之另外两处古戏台实地探访，它们也皆为全国要点文物守护单位。
来到沁水县郭壁村崔府君庙，采风团成员与村民们一起悠然坐于舞楼之下，聆听经典大戏《三关排宴》。
二郎庙为一座坐北朝南之一进式院落，戏台位于中轴线最南端倒座位置，面向正殿，体现之古戏台效劳于祭祀、庆典等社人文功能之旧俗陈设。
崔府君庙为郭壁现存最为完好之大型古建筑，舞楼位于庙宇倒座位置，坐南朝北，正对崔府君大殿，为元代之典型建筑。
正面台基之束腰石上刻有莲花图案及纪年铭文“时大定二十三年岁次癸卯秋十有三日”，也就为公元1183年，距今已有840多年史册，此为确定其金代建造年代提供之枢纽证据。
戏台面阔一间，平面为正方形，单檐歇山式九脊顶建筑，山花朝前。
此舞楼为一座单檐歇山顶式木架构建筑，重檐翘角，样貌典雅。
此次采风举动可谓名副其实之国宝之旅。
条石台基为正方形，长宽十米，面积百平方米，南面砌墙，四角由四根粗大高耸之红漆木柱擎顶，为元代戏台由“亭式小台”向“殿式大台”过渡之典型，完美适配元杂剧角色增多、场面繁之演出需求，为元代戏台成熟形态之代表。
古戏台与上党梆子相映相融，让千年戏韵代代赓续，令沉睡之文物焕发鲜活生机。
上党梆子经典剧目众多，此边《秦香莲》余韵未散，彼边《三关排宴》徐徐上演。
屋顶鸱吻为元代构件，琉璃瓦品为孔雀蓝色，十分珍贵。
舞楼最独特之为戏台顶部之八卦藻井，没有一根大梁椽木，天井勾栏交榫不用一铆一钉，其细木交连，层层向上，构成穹顶。
二郎庙为一座坐北朝南之一进式院落，戏台位于中轴线最南端倒座位置，面向正殿，体现之古戏台效劳于祭祀、庆典等社人文功能之旧俗陈设。
此座王报二郎庙戏台为国内现存最早有明确纪年之戏台，改写之戏曲史实物年表。
值得一提之为，王报二郎庙戏台三面用厚墙进行围合，可聚拢演员声响，并且使声响集中向台口方位反射，此样观众不仅能完整听到演员之直达声，还能接收到反射声。
舟楫通行须得伊朗部队之许可。
何润东也甚坦诚，他之爆火为因骑马之名场面，但于苏超上，网友欲他骑马入场之时候，他拒绝之，回应称自己今已不为年轻之时候之，怕无法给观众完美之视觉体验，反倒让网友觉得真诚。
2035年远景目标。